 |
|
|
| 2008年7月22日0:1:54(京港台時間) |
|
特稿﹕洋域教子憶苦思甜
【星星生活-星网讯】
（星星生活特稿/作者﹕星學）過來人都清楚﹕養孩子容易教孩子難﹐而北美華人哺育CBC（Canadian Born Chinese）更加難。父母這輩骨子裡的炎黃秉性､小家庭的華夏習俗﹐跟子女這代“皮黃瓤白”特質､大環境的全盤西化﹐沖突相煎的太急太激。(newstarnet.com)
怎奈《三字經》裡早就給當爹娘的套上了思想緊箍咒﹕“子不教﹐父之過”﹐叫大人們無可推諉﹐只有霸王硬上弓﹐強作教化。無奈均是新手﹐從沒有過經驗﹐瞧瞧那一本本的子女教育專著論述﹐那全是別家的心得體會﹐並非適用于自個的實際情況﹐與紙上談兵無異﹐拿來主義是不頂事的。(newstarnet.com)
于是乎﹐五花八門﹐各行其事﹐個中苦衷､成敗﹐盡在不言中。又因著另外一句“教不嚴﹐師之惰”﹐叫海外華人堆裡為數不少的曾為大學教師的一族﹐兼有了雙重身份﹐更是心理壓力倍增﹐高堂愈發難做起來。(newstarnet.com)
眾所周知﹐對于家庭和社會來說﹐培養出啥樣的後代﹐比他們有幾多學識要緊得遠。遺憾的是﹐在物欲橫流的西方﹐讓孩子能夠保持良好的道德情操﹐人品德行﹐煞是艱難。然而﹐再壞的父母﹐也不希望自己的兒女向惡﹐天地良心使然﹐更何況德為才之帥﹐品行操守遠重于學習成績､業余愛好。(newstarnet.com)
身為移民大軍中一員的俺兩口子﹐初始教育子女時一籌莫展､少計可施﹐下意識地便將兒時自己所受的那套家教照搬出來了。說實在的﹐這些法規那陣子把俺束縛得好厲害﹐不失嚴酷﹐苦不堪言﹐可是成了人以後“得解放”了﹐“當家作主”了﹐卻已經由它換來了行在正路､“又紅又專”的前程﹐方由衷地感謝那段被管教的日子與氛圍。(newstarnet.com)
故現今重操舊習､襲承“祖制”﹐信手拈來､駕輕就熟得很。俺們常常咀嚼宋朝宰相寇准的那句名聯﹐“勤儉家風慈母訓﹐他年富貴莫忘貧”﹔時時回憶自己的爸媽當時的那些言傳身教細節。在這些早已經打上了的“階級烙印”之中﹐最深刻的當屬“簡單節儉”和“憶苦思甜”了﹐俺于是便不管適宜不適宜的﹐無形拷貝､付諸在自家的實踐中。(newstarnet.com)
俺女兒西西﹐四歲時就隨著大人離家出洋﹐輾轉了德､英､美､加諸國﹐如今她已經在加拿大滑�𣳽c大學上二年級。俺兒子大衛﹐則是出生在多倫多﹐雖說姍姍來遲﹐卻是一步到位､家裡的首個加國公民。(newstarnet.com)
在歷經了海外拓荒的種種艱辛困苦之後﹐俺也總算在“列強”異域中安居樂業了﹐生活條件比起過去國內﹐超前了半個世紀有余﹐真正地實現了當時出國的初衷﹕自我落實知識分子政策。(newstarnet.com)
不過﹐我們未敢忘記對下一代克儉勤勞習性的一貫培養﹐自認為這是國人教子的首推之舉。盡管很難令喝洋墨水長大的他們懂得“成由節儉敗由奢”古辭﹐但至少從讓他們學誦“誰知盤中餐﹐粒粒皆辛苦”的唐詩和大致的譯釋中﹐略略地灌輸一點這老思想。(newstarnet.com)
做家務是給他們的起碼必修課﹐諸如飯後收拾碗筷﹐擦桌子掃地﹐倒垃圾﹐清理落葉﹐鏟雪等等。別看不起眼﹐卻能以小見大﹐習慣成自然。我們可不學老外的爺娘們﹐完事後付給子女干活的“工錢”。那種價值觀俺委實不敢苟同。雖說亟難令他們曉得“勞其筋骨”､“齊家治國”的成語﹐但給他們講講“不能掃庭院﹐何以掃天下”的典故及寓言﹐卻亦可淺淺地教育之﹕這些都是小孩子家應當做的。(newstarnet.com)
當然俺也少不了夾雜著“痛說革命家史”﹕“你爸爸五歲時就學著生火點爐子﹐六歲時開始學洗衣裳﹐而那時候並沒得熱水可以用的﹐更甭提洗衣機了﹐深秋季節就在天井裡的水龍頭下用搓板浣洗﹐手凍得通紅。”(newstarnet.com)
慣見了電灶､不識火爐的他們﹐自然不知道何謂“生火”﹐也不可能知道洗衣板為何物。我們便比劃､描繪一番﹐換來他們感嘆一聲“Poor Dad（可憐的爸爸）”。直到若干年後隨我們回國省親﹐在鎮上的姥姥家“目染”了爐子和木搓板等“古董”﹐才真正地看圖識字､對號入座了那些經年“耳濡”的說教涵義。(newstarnet.com)
再後來﹐當他們見到有的同學幫助家長干活可以得到“工錢”時﹐立時覺得“這是不應該的”。回來學說的時候﹐我們自然推波助瀾﹐不失時機地予以肯定､鼓勵﹐以鞏固其自覺勞動的意識。(newstarnet.com)
歐美的物質極大豐富﹐卻沒能妨礙俺們教導孩子不揮霍浪費﹐暴殄天物﹐無論是吃的﹐抑或穿的､用的。“浪費是極大的犯罪”﹐這話並沒錯。他們從小是穿著“百家衣”､耍著舊玩具長大的﹐穿小了倒下來､玩膩了的就傳給朋友們的小小孩﹐或者捐給慈善機構。俺們也不時地嘗試著聯系自體現身說法﹕“你爸媽都是穿著補丁衣褲､吃粗窩頭､就著咸菜長大的。”(newstarnet.com)
不料﹐他們根本不懂“補丁”的意思﹐也不明白糧食的“粗”､“細”之分。俺便頗費周章地講解這一概念﹐弄得女兒又詫異了﹕那些不都是“High fiber, health food（高纖維健康食品）嗎﹖怎麼不好﹖”于是又得費一番大陸主食､副食品歷史沿革的口舌﹐終于讓他們若有所悟﹐最後干脆一言蔽之､簡譯作“很難吃的飯菜”﹐才得來他們明了之後的一句傷感﹕“Poor Mom（可憐的媽媽）”。(newstarnet.com)
再以後﹐當他們瞥見同窗們在學校午餐､看到飯菜不合口味﹐嚷著“garbage（垃圾）”､整盤丟進廢物桶時﹐就清楚“這太浪費了﹗”聽罷他們的評論﹐我們自是趁熱打鐵﹐乘勝追擊﹕“咱可不能學他們呦”﹐進一步強化節約的意識。(newstarnet.com)
由于打小長在清貧的社會﹐吃苦耐勞精神不容分說地溶化在俺們的血液中﹐不由己地成為這一代人的傳家寶﹐即使是定居在富裕的海外﹐也不放松不下來。除了一般性的鼓勵孩子體格鍛煉之外﹐在日常生活中也著意讓他們吃點苦､磨練些許﹐縱使這點“苦”跟俺們所遭過的那些“罪”﹐實在是不可同日而語﹐但總是比一點沒有強。(newstarnet.com)
也是拜居住在市中心､諸多方便之福﹐不必動輒開汽車﹐于是凡走路能夠到達的地方的活動﹐俺們皆是開步走。也教倆孩子從小學會騎單車﹐再遠些的地方我們就騎車去。(newstarnet.com)
一家子悠哉悠哉地蹬車､魚貫而行的情景﹐每每讓俺想起了自個孩提時由父親帶著騎自行車郊游､踏青的情景﹔還有一次﹐我八歲那年﹐竟徒步來回二十裡地去買魚給媽吃。(newstarnet.com)
往事歷歷在目﹐卻已是時過境遷﹐彈指一揮閑就輪到俺在異國他鄉重演這一幕了﹐怎不叫人唏噓光陰似箭﹐歲月如梭。(newstarnet.com)
固然“香蕉人”難以理解“八旗子弟”興衰的真諦﹐不過聽聽“四肢不勤”､“安步當車”的故事﹐也可以初初地得些啟發。因此﹐自小居家､外出旅游﹐他們跟著大人走馬觀花﹐步行頗多﹐未曾撒嬌､喊累。俺們也及時地加以肯定､表揚﹕“你們不是溫室的花朵﹐真是好樣的。”以至于他倆都未隨大流淪落成為肥胖､懶惰一族。而且後來﹐女兒是高中校羽毛球隊的成員﹐連續兩年被評為最佳選手（MVP）﹔兒子是校田徑隊的一員﹐奪得多倫多市南區小學運動會鉛球投擲第二名。(newstarnet.com)
在他們更大一些後﹐俺們還從醫理上加以開導､詮釋﹕中國人來到北美﹐幾年之後多開始罹患各種過敏症﹐都是因為“車沾在𢣁上”﹐處處空調､運動減少､體質下降的緣故﹐因此多體育運動､下力勞作﹐還能夠增進健康﹐防止疾病。(newstarnet.com)
絮叨了這些﹐僅是俺的一點“教子經”﹐自然也是一家之言。俺不敢說這套路業已奏效﹐人生路漫漫﹐兒女將來如何﹐都是未知數。“革命尚未成功﹐同志仍須努力”﹐需假以時日﹐拭目看明朝。(newstarnet.com)
其實眾皆如此﹕自從添了孩子﹐升格為父母﹐人就永遠的被“套牢”了﹐恐怕直到瞑目歸西﹐方能放下對孩子的掛心､擔懮。更不屑說眼下俺們還在學習﹐仍難把握得住教導的分寸適當﹐有時頻用､誤用這“新舊對比”法﹐招致而來的便是反彈﹐效果適得其反。雖然是“可憐天下父母心”昭然若揭﹐但不乏因拿捏不准那個“度”而招致種種煩惱﹐也只能這麼“摸著石頭過河”吧。(newstarnet.com)
不過﹐自打俺去了華人教會以後﹐教育子女的思想負擔似乎輕省了許多。勸人為善､教導人學義的《聖經》不是說﹐兒女系“上帝的產業”､父母只不過是“管家”嗎﹖既然如此﹐俺何必恁地看重自己的“過”與“惰”呢﹐索性就把孩子帶到團契﹐在不同年齡組的主日學班裡﹐每周一次由上帝“他老人家”來教誨唄。自己不操那麼多心了﹐真的“偷”起“懶”來。這在過去是絕對不可能的﹐這大概就是所謂“信心”的表現吧。後來發現﹐“放縱”的結果並沒有使結局變糟﹐反顯明的確是那麼回事。(newstarnet.com)
俺老大的長年驗證﹐使俺們對老二的教育更為放心。這或許就是我們入異鄉､隨洋俗的最為成功的一處了。
即時新聞：
新聞聯播20080722 - 2008-7-22 23:53:38
焦點訪談--以武會友 - 2008-7-22 23:53:7
北美國際新聞20080722 - 2008-7-22 19:59:57
送 別 - 2008-7-22 19:59:26
偉玲世紀婚 19年風雨化晴空 - 2008-7-22 14:45:19
我們在歲月面前無能為力 - 2008-7-22 14:23:38
|
|
|
