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| 2008年5月28日2:32:39(京港台時間) |
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“地震先跑老師”的自鳴得意嘲弄了誰﹖
【星星生活-星网讯】
舉國震驚全球矚目的汶川大地震﹐一方面給國家和人民帶來重大的生命財產損失﹐給國家民族留下深遠的精神創傷﹐另一方面同時也喚醒了國民強烈的民族精神﹐使中華民族更加團結﹐使世界更加了解中國﹐催化中國與世界進一步互相融合﹐為國家和民族下一步的發展強大創造了更加有利的條件﹐從這個意義上說﹐汶川大地震具有裡程碑的意義。但我沒有想到﹐汶川大地震這個“巨大的傷口”﹐也會成為某些“精英”展示自我的“舞臺”。這對于愚笨的我﹐是有些所料不及的。(newstarnet.com)
就在抗震救災還在緊張地進行﹐遇難人數統計還在往上攀升﹐災後重建剛剛開始﹐全國人民還沒有從悲痛中回復過來﹐有強烈表現欲的一些“精英”迫不及待地跳出來了。(newstarnet.com)
5月22日﹐全國哀悼日之後的第一天﹐在四川都江堰市光亞學校任教的范美忠發了一篇題為《那一刻地動山搖──“5姒12”汶川地震親歷記》的帖子﹐文中細致地描述了自己在地震時所做的一切以及過後的心路歷程。下面是他發在天涯論壇上的自我表白得非常“精彩”的原文﹕(newstarnet.com)
剛講到這裡﹐課桌晃動了一下﹐學生一楞﹐有點不知所措﹐因為此前經歷過幾次桌子和床晃動的輕微地震,所以我對地震有一些經驗,因此我鎮定自若地安撫學生道﹕“不要慌﹗地震﹐沒事﹗……”話還沒完﹐教學樓猛烈地震動起來﹐甚至發出嘩嘩的響聲（因為教室是在平房的基礎上用木頭來加蓋的一間大自習室）﹐我瞬間反應過來──大地震﹗然後以猛然向樓梯沖過去﹐在下樓的時候甚至摔了一跤﹐這個時候我突然閃過一個念頭“難道中國遭到了核襲擊﹖”然後連滾帶爬地以最快速度沖到了教學樓旁邊的足球場中央﹗我發現自己居然是第一個到達足球場的人﹐接著是從旁邊的教師樓出來的抱著一個兩歲小孩的老外﹐還有就是從男生宿舍樓下來的一個學生。這時大地又是一陣劇烈的水平晃動﹐也許有一米的幅度﹗這時我只覺世界末日來臨﹐人們常說腳踏實地﹐但當實地都不穩固的時候﹐就覺得沒有什麼是可靠的了﹗隨著這一波地震﹐足球場東側的50公分厚的足球牆在幾秒鐘之內全部彤塌﹗逐漸地﹐學生老師都集中到足球場上來了﹐因為是IB二年級畢業考試期間﹐有些學生沒有上課﹐有的學生正在寢室裡睡覺或者打游戲﹐因此一些學生穿著拖鞋短褲﹐光著上身就跑出來了﹗這時我注意看﹐上我課的學生還沒有出來﹐又過了一會兒才見他們陸續來到操場裡﹐我奇怪地問他們﹕“你們怎麼不出來﹖”學生回答說﹕“我們一開始沒反應過來﹐只看你一溜煙就跑得沒影了﹐等反應過來我們都嚇得躲到桌子下面去了﹗等劇烈地震平息的時候我們才出來﹗老師﹐你怎麼不把我們帶出來才走啊﹖”“我從來不是一個勇于獻身的人﹐只關心自己的生命﹐你們不知道嗎﹖上次半夜火災的時候我也逃得很快﹗”話雖如此說﹐之後我卻問自己﹕“我為什麼不組織學生撤離就跑了﹖”其實﹐那一瞬間屋子晃動得如此厲害﹐我知道自己只是本能反應而已﹐危機意識很強的我﹐每次有危險我的反應都比較快﹐也逃得比較快﹗不過﹐瞬間的本能抉擇卻可能反映了內在的自我與他人生命孰為重的權衡﹐後來我告訴對我感到一定失望的學生說﹕“我是一個追求自由和公正的人﹐卻不是先人後己勇于犧牲自我的人﹗在這種生死抉擇的瞬間﹐只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我﹐其他的人﹐哪怕是我的母親﹐在這種情況下我也不會管的。因為成年人我抱不動﹐間不容發之際逃出一個是一個﹐如果過于危險﹐我跟你們一起死亡沒有意義﹔如果沒有危險﹐我不管你們你們也沒有危險﹐何況你們是十七﹐十八歲的人了﹗”這或許是我的自我開脫﹐但我沒有絲毫的道德負疚感﹐我還告訴學生﹕“我也決不會是勇斗持刀歹徒的人﹗”話雖這麼說﹐下次危險來臨的時候﹐我現在也無法估計自己會怎麼做。我只知道自己在面對極權的時候也不是沖在最前面並因而進監獄的人。(newstarnet.com)
范的這篇奇文出來後﹐網上一片嘩然﹐有的對他進行聲討﹐有的對他表示理解﹐有的贊賞他有敢于直面內心丑陋的勇氣﹐網上就象炸開了鍋。(newstarnet.com)
從他的這段描述來看﹐在當時地震來臨的情況下﹐他有高度的安全逃生意識﹐以最快的速度逃生﹐是他本人應有的權利﹐本來也無可指責。但他的“我從來不是一個勇于獻身的人﹐只關心自己的生命﹐你們不知道嗎﹖上次半夜火災的時候我也逃得很快﹗”､“我是一個追求自由和公正的人﹐卻不是先人後己勇于犧牲自我的人﹗在這種生死抉擇的瞬間﹐只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我﹐其他的人﹐哪怕是我的母親﹐在這種情況下我也不會管的。”這種看似對自己靈魂深處進行無情剖析的自我表白﹐也許是想標榜自己有強烈的自我意識﹐是特立獨行的“知識分子“﹐是與大眾相比高人一等的“社會精英”﹐這種意識手淫﹐給他帶來了某種自命崇高的自虐式快感﹐我不知道那一分鐘他是不是恍然覺得自己變成了“懺悔的盧梭”﹖他的這種“沒有道德愧疚感”的自我嘲弄､自鳴得意的自我表白﹐也許他本人沒有意識到﹐但客觀上卻造成了對地震中那些救援他人而付出犧牲的人們的無情嘲弄。(newstarnet.com)
在他高亢的尖銳的嘲弄聲中﹐他的那些為了救助學生付出了生命的同事譚千秋們的犧牲變得一錢不值﹐那些忍著失去親人的悲痛､那些忘記了自己的安危去救援他人的干部和群眾們的努力變得一錢不值﹐人民子弟兵們､醫療工作者們､志願者們不怕犧牲忍著飢餓和疲勞的無私付出變得一錢不值﹐全國人民､各階層對地震災區的發自內心的有錢出錢有力出力的無私援助變得一錢不值﹐總之﹐一切在災難面前為了救助他人付出犧牲的英雄､高尚､無私的行為﹐在他的自鳴得意的嘲弄聲中﹐變成“白痴”式的毫無價值､非常可笑。(newstarnet.com)
另外﹐范美忠的“我是一個追求自由和公正的人﹐卻不是先人後己勇于犧牲自我的人﹗”的自我標榜﹐也深深地嘲弄了自己的母校──北京大學。北大之所以在人們心裡佔有中國高等學校至高無上的地位﹐就是因為在1919年的“五四”愛國運動中﹐北大學生是“五四運動”的核心和靈魂。在北京大學的師生中﹐有一種根深蒂固的追求自由的精神﹐不過這種追求自由的精神是以國家民族自由為基礎的個人自由﹐他們中的先進分子﹐為了國家民族的自由不惜隨時付出自己的自由甚至寶貴的生命。若非如此﹐北京大學就不會得到人們由衷的尊敬。范美忠逃出命來之後﹐大言不慚､恬不知恥地標榜自己“我是一個追求自由和公正的人﹐卻不是先人後己勇于犧牲自我的人﹗”﹐那不是對自己母校的嘲弄嗎﹖北大也該反思一下﹐自由一向孜孜以求的自由精神﹐發生了哪些變異﹐竟孕育出這麼一個以“追求自由”的理由為自己的逃跑行為作振振有詞的辯解的怪胎。(newstarnet.com)
他在災難來臨時搶先逃命的自私行為我們可以理解﹐但他的逃出生命之後的洋洋得意﹐他對自私行為的毫無道德愧疚感的自我剖析﹐他可以解釋成無心的傷害﹐但我們無法理解﹐更無法原諒。(newstarnet.com)
我們尊重一個人愛惜自己生命的權利﹐但一個人該不該有為他人犧牲的精神﹖如果我們每一個人都只顧著自己﹐都把自己放在至高無上的地位﹐都不願犧牲自己﹐那國家和民族的凝聚力還存在嗎﹖我們每一個人在困難來臨的時候﹐想到依靠國家的強大力量來保護自己﹐但國家有難的時候﹐作為國家的公民該不該為國家為他人付出犧牲﹖當國家和他人遇到困難時﹐我們該不該上前伸手出力﹖當外敵入侵時﹐我們該不該盡公民的義務上前線扛槍御敵﹖我們該不該繼承和弘揚中華民族在危難關頭無私忘我､舍生取義的犧牲精神﹖如果我們還愛自己的國家和民族﹐想讓國家和民族繼續生存發展下去並且越來越強大﹐相信每個人都會做出自己的抉擇。(newstarnet.com)
在現代社會﹐憲法規定了公民言論自由的權利。在地震中率先逃命出來的范美忠﹐一個以“追求自由和公正”為標榜的人﹐可以享受僥幸逃命之後的洋洋得意的慶幸﹐可以滿足自我剖析內心世界的快感﹐這是他的自由。但自由是相對的﹐因為其他人也同樣享有自由﹐有權利要求他在享受自由的時候不要傷害到他人。如果這篇拙文有幸被“追求自由和公正”的精英范美忠先生看到﹐認為我侵犯了他的自由﹐那我無話可說。
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