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| 2006年12月19日2:44:37(京港台時間) |
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移民生涯﹕財富之外還應有所堅持
【星星生活-星网讯】
一位中年僑胞來西已經20多年了﹐一天﹐他頗為自豪地告訴了我一個真實的故事﹐其實說的就是他自己的經歷。(newstarnet.com)
剛到西班牙時﹐他兩手空空﹐幾乎身無分文﹐獨自一人闖蕩數年﹐經歷了洗碗﹐做廚師﹐做木工﹐搞裝修﹐學語言﹐學開車﹐跑運輸等雜工﹐直到有了自己第一家小店後才把妻子女兒接來團聚﹐十幾年的光陰就在默默拼搏中悄然過去了﹐如今的他不僅有了兩家店鋪﹐還買下了大倉庫﹐有自己的兩家公司﹐兩部汽車﹐兩處住宅﹐老大已經考上西班牙大學﹐在這裡出生的老二也在馬德裡的中學就讀﹐眼下一家人的生活衣食無懮﹐出入有車﹐一派其樂融融的景象。(newstarnet.com)
他說﹐以前的房東老頭如今一見到他身著名牌﹐住的新房﹐開著寶馬進進出出的風光樣子﹐常常會滿懷嫉妒地說﹐“小子﹐當年你租我家房子住時﹐是什麼也沒有的窮移民﹐同樣20年的時光﹐如今的你卻什麼都有了﹐可我還是住在舊房子裡﹐開著破車﹐你小子的財是怎麼發起來的﹖”(newstarnet.com)
這位僑胞幽默地笑著說﹐“你喝咖啡和度假的時間﹐我都在賣力賺錢﹗”(newstarnet.com)
說到移民的生涯﹐誰都知道這是一條十分艱難的路。舉目無親﹐言語不通﹐沒有技能﹐從底層開始做雜工﹐起早貪黑﹐流汗流血﹐在濃郁的鄉愁和他鄉的誘惑之間掙扎徘徊。眼下大部分華人僑胞都沿著這樣的軌跡在異鄉拼搏著沉浮著。當然﹐除了吃苦精神﹐互助精神﹐西國寬松的經商環境也是少數華人成功的條件之一。(newstarnet.com)
的確﹐活在異鄉﹐人的地位客觀上是被劃分為一定階層的﹐它一般是通過財富﹐汽車﹐房屋﹐子女﹐職業﹐朋友﹐服飾等符號表現出來的。(newstarnet.com)
據筆者觀察﹐其實﹐每一個國家都存在不同的階層。最常見的就是金字塔式的結構。比如﹕活在最底層的是缺吃缺衣缺住的人群﹔大部分初來乍到的移民都在這個階層沉浮﹐租房打工學語言﹐經過數年奮斗﹐擁有店鋪和公司才進入中下層﹐開始有吃有穿有住的日子﹔再經過若干年的發奮圖強﹐此時﹐如語言過關且有一技之長或一定資金﹐那麼他們就開始步入中產階層﹐開始吃好穿好住好﹐兒女上私立學校﹐常常光顧名牌店﹐度假也不在話下﹐(只有極少數華人已經處在這個階層﹐有別墅名車保姆﹐但多數人還舍不得度假)。嚴格地說﹐到目前為止﹐真正進入挑吃挑穿挑住﹐舍得為養生娛樂而花錢的中上層華人為數不多。(newstarnet.com)
有位老華僑曾告訴我﹐由于來西班牙移民的歷史不長﹐華人移民群體的奮斗基本上還是在物質層面的中下層之間徘徊﹐在政界﹐文化界﹐體育界等社會中上層的華人簡直是鳳毛麟角。(newstarnet.com)
因為政府管制相對較松﹐社會福利好﹐上個世紀的90年代以來﹐西班牙開始成為亞非拉貧苦人民的移民目的地。不過﹐到西國來的非法移民是否可以找到他們的夢想呢﹖其實﹐不少非法移民到了西國﹐等待他們的是蛇頭黑社會的控制和壓榨﹐非法移民在西國的日子並不好過﹐而西國社會也為此付出高昂的管制代價。(newstarnet.com)
因此﹐有西國人士不斷警告說﹐新移民是西國社會很多問題的根源﹐也是各類犯罪和反社會行為日增的罪魁禍首﹐有的還成為了社會的“寄生蟲”。但也有人評價﹐是新移民的到來為西國勞務市場輸入了新鮮血液﹐提供了新的納稅人。(newstarnet.com)
其實﹐如何看待華人自身形象問題﹐既牽涉到他人的社會評價﹐也關系到自我的心理評價系統。(newstarnet.com)
作為單個的移民﹐生活在一大群老外中間﹐免不了會產生失落感﹐當成千上萬的華人散落在他國的土地上為生存而掙扎時﹐其心理危機是顯而易見的。出國後﹐移民對自身的心理評價普遍降低﹐離開了熟悉的人情﹐飲食﹐風俗﹐語言環境﹐自我心理形象普遍受挫。(newstarnet.com)
此外﹐來自當地主流社會的負面評價開始凸現﹐勤勞節儉變成不懂生活﹔相互依賴變成了封閉﹔注重傳統變成了游離主流﹔時間一長﹐移民開始將心中的焦慮﹐懮愁﹐悲憤﹐孤寂的情緒不由自主地投身到外部環境來﹐將老外的言行評價為懶散﹐笨拙﹐自大﹐虛偽﹐雙方通過貶低對方的評價來提升自我的心理優越感﹐于是﹐無知﹐偏見一並襲來﹐雙方互為因果﹐造成文化隔閡和交流的障礙。(newstarnet.com)
眼下﹐華人中的奮斗軌跡應該是努力提升自己在所在國的地位和階層。給人打工的最大苦楚在于永遠覺得自己的才華､時間在被別人利用﹐對自己的評價越高﹐被剝奪感就越強烈﹐有些人﹐平日為了金錢､名譽､地位這些東西﹐都變得冷漠､貪婪､自私和凶狠,“老死不相往來”､“事不關己﹐高高掛起”已成惡習。“現在人和人之間的關系中﹐真誠淡了﹐信任少了﹐距離遠了。除了錢﹐什麼都不值錢了。”一位老僑胞曾這樣嘆道。(newstarnet.com)
事實上﹐對于多數華人來說﹐固有的“淘金夢”是他們移民居住國的主要目標﹐“多干活､多掙錢､不惹是非”是他們的處世原則﹐生活在“自己人”的封閉圈子裡﹐外國人對他們而言更多的是生意伙伴﹐較少能成為知心朋友。因而在擁有一定經濟基礎﹐甚至已經加入該國國籍後﹐卻一直沒有“主人翁”意識﹐對所在國政治不是很關心。有人還往往有這種認識﹕華人移民只要擁有財富與社會地位﹐就標志著融入了主流社會﹐其實﹐這也是對“融入主流”的曲解。(newstarnet.com)
因此﹐憑借財富與地位來劃分社會等級的“上流社會”與現代意義上的“主流社會”在概念上有重大差別。雖然“中國城”､“批發街”代表華人社區經濟及文化在國外生根﹐但其中的老板與員工以及顧客都是華人﹐只是為本族裔服務﹐尚未真正與主流社會產生密切關系。華人移民要被所在國接納､重視､尊重﹐需要具備相應的條件﹐其核心條件則是能為發展當地經濟作出貢獻﹐主動承擔社會責任﹐積極回饋當地社會。(newstarnet.com)
掩飾客觀存在的階層差異已不可能﹐也沒有必要。盡管人們在階層的攀比中更能得到滿足和成功﹐但幸福不是隨著個人財富的增長而增加的。(newstarnet.com)
那些離開自己國家的僑胞﹐他們很多人沒有受過正規的高等教育﹐沒有從商的經驗﹐甚至也沒有啟動資金﹐但是憑著大膽和吃苦﹐豁出去的勁頭﹐使他們獲得了被大多數華人移民羨慕的東西。盡管對于華人的成功﹐筆者不敢以妄語做出淺薄的定義﹐但像本文說到的這位華人老兄的扎根故事﹐先埋頭解決溫飽﹐再努力跨入小康﹐然後再爭取回饋當地社會﹐也許是融入所在國的最確實可行的方法。(newstarnet.com)
在物欲﹐情欲﹐食欲主宰的商業年代﹐到處碰到的都是拜金主義者﹐無論在異鄉的生存是如何艱難﹐如何走出浮躁或自卑的心理陰影始終是一道心靈難題。(newstarnet.com)
在異鄉求學或工作的僑胞﹐在追求財富之外應當有所堅持﹐有所清醒才好。(newstarnet.com)
(來源﹕西班牙《歐華報》﹐有刪節)
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