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| 2007年3月17日14:14:19(京港台時間) |
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走近下崗女工﹕揭秘西安補衣女的潛規則
【星星生活-星网讯】
華商報/補衣女最早現身西安街頭是1981年﹐現在的總數大約有60多個。每天上午9時開始直到天黑﹐她們都會出現在西安市鐘樓繁華地段攬活。她們為別人帶來方便﹐也給自己帶來收入。(newstarnet.com)
“補衣服不﹖───”(newstarnet.com)
“眼───鏡”(newstarnet.com)
“馬───甲”(newstarnet.com)
“辮───子”(newstarnet.com)
“帽───兒”……(newstarnet.com)
每天上午9時左右﹐這種帶著濃重四川腔的攬活聲﹐就會出現在西安市鐘樓繁華地段。至于什麼叫“眼鏡”﹖什麼叫“馬甲”﹖恐怕外人是無法弄明白的。其實這是她們內部區分自己客戶的特征。比如說張三看見有個戴眼鏡的客人過來了﹐她就大喊﹕“眼鏡﹗”那麼﹐李四就不能再攬這位客人的活了。(newstarnet.com)
疑惑﹕補衣女為何都是四川人(newstarnet.com)
西安的補衣女﹐大約有60多個﹐她們80％來自四川南充市順慶區。至于西安的補衣女為何都是四川人﹖是四川人手巧﹖還是陝西人就不補衣服﹖還是有其他原因﹐現在不好考證。(newstarnet.com)
其實﹐歷史上對陝西的補衣女還是有記載。在大型歷史話劇《南越王》中就曾提及“補衣女”﹐劇中趙佗（秦末楚漢相爭之際﹐時任南海郡尉）對三示公公（秦太監）說﹕“即刻派人去咸陽稟告始皇帝﹐此處乃蠻荒之地﹐請即刻調運南越所需之金銀田器馬牛羊﹐並再派遣三萬名補衣女﹐許配給壯年秦兵為妻﹗”至于劇中提及的補衣女﹐當時是否也在街頭補衣為生就無法考證了。但如今西安街頭不見陝西補衣女卻是事實﹗(newstarnet.com)
當然﹐也有學者研究這方面的事。作家龐進認為﹕這些補衣女能在西安站住腳﹐是西安女人放棄這個營生的結果。其實﹐也說不上放棄﹐因為西安的女人們壓根就沒有想到做這樣的事情。(newstarnet.com)
四川補衣女最早來西安的是曹姓婦女﹐時間是1981年。她說當時來西安﹐本來是和一個老鄉在西安補鞋﹐可是生意並不是很好。一次看見一個干部模樣的出差人﹐因為褲子被掛破了很尷尬﹐來補鞋攤問能否補下褲子。褲子補好後﹐看見那人感激的樣子﹐于是便萌發了專門補衣的念頭。(newstarnet.com)
後來在曹大娘的影響下﹐從四川老家來了幾個親戚和她一起在西安補衣營生。一年復一年﹐姐姐帶妹子﹐妹子帶姑嫂﹐媽媽帶女兒﹐女兒帶親戚……隊伍壯大起來。(newstarnet.com)
俗話說﹕行有行規﹐道有道義。補衣女也不例外﹐她們的潛規則不是某一天形成的﹐而是根據實際情況﹐大家慢慢認可和默許而成。人員突然增加﹐是直接導致潛規則開始的原因。大約從上世紀90年代末起﹐補衣女突然從原來的30多人增加到了60多人。人多活少﹐難免發生搶活的場面。但她們對外絕對是團結的﹐要是誰受了欺負﹐街頭有個什麼“不利”的風吹草動﹐她們都會在第一時間相互轉告﹐甚至挺身而出。(newstarnet.com)
于是﹐她們的“地盤”一下子從案板街一處﹐發展到今天的多個地方───唐城商廈門口､新華書店門口､鐘樓郵局北側､北大街地下通道出口､開元商場門口等人口流動密集的地方。攬客和分錢是她們體現團結和合作的最主要方面。只要看見提袋子的人一出現﹐她們都會在第一時間內根據特征叫出代號﹐諸如﹕眼鏡､帽兒､馬甲､皮包……一旦有人喊了﹐後面的人就不能再去攬此人的活。如果此人嫌價錢太高﹐活沒有談成﹐卻找了另外一個補衣女﹐那麼如果活攬成了之後﹐後面這個人就要根據自己的關系視情況給先前喊的人分一定的錢。當然還有一種情況就是﹐一個補衣女如果正在補衣時又攬上了一個活﹐她就會轉給自己相好的同伴﹐同伴做完之後也要按關系程度給她分錢。(newstarnet.com)
補衣服的工具基本上是統一的﹕一個由瓶蓋改裝成的繃子､一把小剪刀､幾根細小的縫衣針､一些彩線。補衣服講究的是補丁補好後﹐盡力接近衣料的本真狀態﹐讓別人看不出來。這個看似簡單﹐其實需要一定的眼力和功夫﹐首先要根據色澤和料子的不同﹐選取不同的線。然後﹐補丁上的紋路必須與原布料紋路一致。(newstarnet.com)
一般面積太大的就不好補了﹐勉強補上痕跡就會很明顯﹐這樣的活她們一般不攬﹐因為容易與顧客起糾紛。(newstarnet.com)
如今﹐隨著市場經濟的發展﹐她們的收費標准也發生了變化﹐從八十年代最初的一個補丁收費五毛一塊﹐到九十年代一寸大小補丁收費五塊十塊﹐到今天的一寸大小補丁收費十五至二十元不等。(newstarnet.com)
對于補衣女的職業﹐有人總結了這樣幾句話。要有黃牛一樣的精神───吃苦耐勞﹔要有鷹一樣的眼睛───善于發現目標﹔要有百靈一樣的喉嚨───不停地叫喊﹔要有仙女般的雙手───嫻熟靈巧。(newstarnet.com)
寫照﹕補衣女的現實生活(newstarnet.com)
“記得1988年﹐我第一次站在西安街頭補衣服時﹐一個過路人用白眼看我﹐說我為啥不去干別的﹐偏要站在街頭補衣服。當時我和那人吵了起來﹐夜裡回到出租屋後﹐我卻傷心得流淚了。現在好多了﹐人們起碼尊重我們﹐我們也增加了自信心。”43歲的補衣女“王老二”說起這番話時﹐一直咯咯地笑個不停﹐看得出她非常樂觀､滿足。(newstarnet.com)
“王老二”現在的地盤從以前西北電影院旁邊的小巷子﹐移到了東大街新華書店門口。由于常年風吹日晒﹐她的臉被晒得黝黑黝黑的。假如你哪天路過那裡﹐不要擔心不認識她﹐只要喊一聲“王老二”﹐那個笑著回答“我就是”的人﹐一定是“王老二”。(newstarnet.com)
現實中的“王老二”﹐其實就是所有補衣女們的縮影。說起自己的家﹐真是家家都有本難念的經。八十年代中期﹐20多歲的“王老二”和丈夫一起﹐從南充山區老家到江蘇無錫做紅木家具涂料生意﹐開始還不錯﹐可是後來發生了一些變化﹐導致現在還有3萬多元錢收不回來。生意賠了﹐生活無著落。“王老二”跟著嫂子來到西安﹐當時她還帶著15歲的侄女﹐開始在街頭補鞋。可是﹐那時候補鞋的已經多了起來﹐錢不好掙。于是﹐“王老二”跟著老鄉干上了補衣服的行當﹐一干就是近20年。(newstarnet.com)
如今﹐“王老二”家蓋起了樓房。兩個兒子和自己的老公都在西安上班﹐生活得甜甜蜜蜜。問起孩子們的想法﹐“王老二”說﹕“看孩子們的意思﹐是不想回老家了。如果一家人共同努力﹐將來買個房子還是有可能的﹗”(newstarnet.com)
現在﹐西安的補衣女幾乎都把自己的家人帶到了西安﹐租住在城牆周圍。她們的想法和“王老二”差不多﹐錢掙多掙少是小事﹐關鍵是家人能夠團聚﹐上班不用奔波﹐職業不擔風險﹐生意不攤本錢。(newstarnet.com)
然而﹐現實情況是﹐補衣女在逐年減少。一方面是﹐年紀大了眼睛花了﹔另一方面是有的當了奶奶回家看孫子去了。脫華清就是一個從補衣女行列中退出來的人。最初為了補活方便﹐她們一家人租住在東六路﹐現在有了孫子﹐一家人搬到了南郊三爻村。她說﹕“習慣了補衣服﹐一下子閑下來還難受﹐禮拜天等孩子們都回來的時候﹐自己還會偷偷上街攬個活掙點零用錢。”其實﹐最主要的原因是現在的年輕人根本看不上補衣服這個苦差使。“她們是嫌露天下干活﹐日晒雨淋﹐對象不好找﹐大部分人去了廣州和江浙一帶的輕工企業裡。”(newstarnet.com)
其實﹐許多補衣女是有自己的想法的﹐她們也在想辦法拓寬自己的業務渠道﹐像西安許多高檔的賓館､飯店､展廳､洗衣店都有她們活動的身影。你知道嗎﹖那些高檔地毯､毛毯､床單､臺布等紡織品壞了之後﹐無法用機器修復的﹐都是她們的巧手去完成呢﹗(newstarnet.com)
思考﹕補衣女的就業思路(newstarnet.com)
很欣慰﹐補衣女被寫進了下崗就業的典范。只要在有搜索功能的網站上搜索一下“補衣女”﹐一篇范文就會躍然出來﹕下崗無情﹐黨有情﹐求職無路﹐黨指路。某年某月﹐她聽說某縣總工會免費為下崗職工舉辦再就業培訓班﹐就抱著試試看的態度﹐參加了學習。通過學習﹐她明白了﹐下崗分流是國有企業深化改革的必然要求﹐失去工作對一個人來說﹐雖然很痛苦﹐但不能就此消極､倒下﹐而是要樹立新的擇業觀､價值觀﹐要向南方修鞋匠､補衣女那樣﹐走自己的路﹐找自己的市場﹐重新揚起再就業的風帆。(newstarnet.com)
對于西安街頭補衣女的現象﹐以及她們的就業思路對陝西下崗人員的啟發﹐社會學家､陝西省社會科學院副院長石英先生認為﹕西安街頭的補衣女都是南方人﹐她們從事的勞動是一種技術活﹐解決了游客和行人的臨時困難。要價不高﹐卻給人以方便﹐同時獲得報酬﹐比起街頭乞討､偷竊的人要高尚得多。她們出現在西安大街上﹐是無害的﹐是弱勢群體﹐是社會的低層人物﹐值得大家關注﹐她們遭到白眼是不應該的。補衣女長達20多年存在西安街頭﹐證明社會有所需求﹐政府的相關部門應該給予她們方便﹐支持她們就業。同時﹐她們的出現﹐更應該給西安的下崗女工和無業人員以思考和啟迪。
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