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| 2008年7月22日0:1:54(京港台时间) |
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特稿：洋域教子忆苦思甜
【星星生活-星网讯】
（星星生活特稿/作者：星学）过来人都清楚：养孩子容易教孩子难，而北美华人哺育CBC（Canadian Born Chinese）更加难。父母这辈骨子里的炎黄秉性、小家庭的华夏习俗，跟子女这代“皮黄瓤白”特质、大环境的全盘西化，冲突相煎的太急太激。(newstarnet.com)
怎奈《三字经》里早就给当爹娘的套上了思想紧箍咒：“子不教，父之过”，叫大人们无可推诿，只有霸王硬上弓，强作教化。无奈均是新手，从没有过经验，瞧瞧那一本本的子女教育专着论述，那全是别家的心得体会，并非适用于自个的实际情况，与纸上谈兵无异，拿来主义是不顶事的。(newstarnet.com)
于是乎，五花八门，各行其事，个中苦衷、成败，尽在不言中。又因着另外一句“教不严，师之惰”，叫海外华人堆里为数不少的曾为大学教师的一族，兼有了双重身份，更是心理压力倍增，高堂愈发难做起来。(newstarnet.com)
众所周知，对于家庭和社会来说，培养出啥样的后代，比他们有几多学识要紧得远。遗憾的是，在物欲横流的西方，让孩子能够保持良好的道德情操，人品德行，煞是艰难。然而，再坏的父母，也不希望自己的儿女向恶，天地良心使然，更何况德为才之帅，品行操守远重于学习成绩、业余爱好。(newstarnet.com)
身为移民大军中一员的俺两口子，初始教育子女时一筹莫展、少计可施，下意识地便将儿时自己所受的那套家教照搬出来了。说实在的，这些法规那阵子把俺束缚得好厉害，不失严酷，苦不堪言，可是成了人以后“得解放”了，“当家作主”了，却已经由它换来了行在正路、“又红又专”的前程，方由衷地感谢那段被管教的日子与氛围。(newstarnet.com)
故现今重操旧习、袭承“祖制”，信手拈来、驾轻就熟得很。俺们常常咀嚼宋朝宰相寇准的那句名联，“勤俭家风慈母训，他年富贵莫忘贫”；时时回忆自己的爸妈当时的那些言传身教细节。在这些早已经打上了的“阶级烙印”之中，最深刻的当属“简单节俭”和“忆苦思甜”了，俺于是便不管适宜不适宜的，无形拷贝、付诸在自家的实践中。(newstarnet.com)
俺女儿西西，四岁时就随着大人离家出洋，辗转了德、英、美、加诸国，如今她已经在加拿大滑□卢大学上二年级。俺儿子大卫，则是出生在多伦多，虽说姗姗来迟，却是一步到位、家里的首个加国公民。(newstarnet.com)
在历经了海外拓荒的种种艰辛困苦之后，俺也总算在“列强”异域中安居乐业了，生活条件比起过去国内，超前了半个世纪有余，真正地实现了当时出国的初衷：自我落实知识分子政策。(newstarnet.com)
不过，我们未敢忘记对下一代克俭勤劳习性的一贯培养，自认为这是国人教子的首推之举。尽管很难令喝洋墨水长大的他们懂得“成由节俭败由奢”古辞，但至少从让他们学诵“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的唐诗和大致的译释中，略略地灌输一点这老思想。(newstarnet.com)
做家务是给他们的起码必修课，诸如饭后收拾碗筷，擦桌子扫地，倒垃圾，清理落叶，铲雪等等。别看不起眼，却能以小见大，习惯成自然。我们可不学老外的爷娘们，完事后付给子女干活的“工钱”。那种价值观俺委实不敢苟同。虽说亟难令他们晓得“劳其筋骨”、“齐家治国”的成语，但给他们讲讲“不能扫庭院，何以扫天下”的典故及寓言，却亦可浅浅地教育之：这些都是小孩子家应当做的。(newstarnet.com)
当然俺也少不了夹杂着“痛说革命家史”：“你爸爸五岁时就学着生火点炉子，六岁时开始学洗衣裳，而那时候并没得热水可以用的，更甭提洗衣机了，深秋季节就在天井里的水龙头下用搓板浣洗，手冻得通红。”(newstarnet.com)
惯见了电灶、不识火炉的他们，自然不知道何谓“生火”，也不可能知道洗衣板为何物。我们便比划、描绘一番，换来他们感叹一声“Poor Dad（可怜的爸爸）”。直到若干年后随我们回国省亲，在镇上的姥姥家“目染”了炉子和木搓板等“古董”，才真正地看图识字、对号入座了那些经年“耳濡”的说教涵义。(newstarnet.com)
再后来，当他们见到有的同学帮助家长干活可以得到“工钱”时，立时觉得“这是不应该的”。回来学说的时候，我们自然推波助澜，不失时机地予以肯定、鼓励，以巩固其自觉劳动的意识。(newstarnet.com)
欧美的物质极大丰富，却没能妨碍俺们教导孩子不挥霍浪费，暴殄天物，无论是吃的，抑或穿的、用的。“浪费是极大的犯罪”，这话并没错。他们从小是穿着“百家衣”、耍着旧玩具长大的，穿小了倒下来、玩腻了的就传给朋友们的小小孩，或者捐给慈善机构。俺们也不时地尝试着联系自体现身说法：“你爸妈都是穿着补丁衣裤、吃粗窝头、就着咸菜长大的。”(newstarnet.com)
不料，他们根本不懂“补丁”的意思，也不明白粮食的“粗”、“细”之分。俺便颇费周章地讲解这一概念，弄得女儿又诧异了：那些不都是“High fiber, health food（高纤维健康食品）吗？怎么不好？”于是又得费一番大陆主食、副食品历史沿革的口舌，终于让他们若有所悟，最后干脆一言蔽之、简译作“很难吃的饭菜”，才得来他们明了之后的一句伤感：“Poor Mom（可怜的妈妈）”。(newstarnet.com)
再以后，当他们瞥见同窗们在学校午餐、看到饭菜不合口味，嚷着“garbage（垃圾）”、整盘丢进废物桶时，就清楚“这太浪费了！”听罢他们的评论，我们自是趁热打铁，乘胜追击：“咱可不能学他们呦”，进一步强化节约的意识。(newstarnet.com)
由于打小长在清贫的社会，吃苦耐劳精神不容分说地溶化在俺们的血液中，不由己地成为这一代人的传家宝，即使是定居在富裕的海外，也不放松不下来。除了一般性的鼓励孩子体格锻炼之外，在日常生活中也着意让他们吃点苦、磨练些许，纵使这点“苦”跟俺们所遭过的那些“罪”，实在是不可同日而语，但总是比一点没有强。(newstarnet.com)
也是拜居住在市中心、诸多方便之福，不必动辄开汽车，于是凡走路能够到达的地方的活动，俺们皆是开步走。也教俩孩子从小学会骑单车，再远些的地方我们就骑车去。(newstarnet.com)
一家子悠哉悠哉地蹬车、鱼贯而行的情景，每每让俺想起了自个孩提时由父亲带着骑自行车郊游、踏青的情景；还有一次，我八岁那年，竟徒步来回二十里地去买鱼给妈吃。(newstarnet.com)
往事历历在目，却已是时过境迁，弹指一挥闲就轮到俺在异国他乡重演这一幕了，怎不叫人唏嘘光阴似箭，岁月如梭。(newstarnet.com)
固然“香蕉人”难以理解“八旗子弟”兴衰的真谛，不过听听“四肢不勤”、“安步当车”的故事，也可以初初地得些启发。因此，自小居家、外出旅游，他们跟着大人走马观花，步行颇多，未曾撒娇、喊累。俺们也及时地加以肯定、表扬：“你们不是温室的花朵，真是好样的。”以至于他俩都未随大流沦落成为肥胖、懒惰一族。而且后来，女儿是高中校羽毛球队的成员，连续两年被评为最佳选手（MVP）；儿子是校田径队的一员，夺得多伦多市南区小学运动会铅球投掷第二名。(newstarnet.com)
在他们更大一些后，俺们还从医理上加以开导、诠释：中国人来到北美，几年之后多开始罹患各种过敏症，都是因为“车沾在□上”，处处空调、运动减少、体质下降的缘故，因此多体育运动、下力劳作，还能够增进健康，防止疾病。(newstarnet.com)
絮叨了这些，仅是俺的一点“教子经”，自然也是一家之言。俺不敢说这套路业已奏效，人生路漫漫，儿女将来如何，都是未知数。“革命尚未成功，同志仍须努力”，需假以时日，拭目看明朝。(newstarnet.com)
其实众皆如此：自从添了孩子，升格为父母，人就永远的被“套牢”了，恐怕直到瞑目归西，方能放下对孩子的挂心、担忧。更不屑说眼下俺们还在学习，仍难把握得住教导的分寸适当，有时频用、误用这“新旧对比”法，招致而来的便是反弹，效果适得其反。虽然是“可怜天下父母心”昭然若揭，但不乏因拿捏不准那个“度”而招致种种烦恼，也只能这么“摸着石头过河”吧。(newstarnet.com)
不过，自打俺去了华人教会以后，教育子女的思想负担似乎轻省了许多。劝人为善、教导人学义的《圣经》不是说，儿女系“上帝的产业”、父母只不过是“管家”吗？既然如此，俺何必恁地看重自己的“过”与“惰”呢，索性就把孩子带到团契，在不同年龄组的主日学班里，每周一次由上帝“他老人家”来教诲呗。自己不操那么多心了，真的“偷”起“懒”来。这在过去是绝对不可能的，这大概就是所谓“信心”的表现吧。后来发现，“放纵”的结果并没有使结局变糟，反显明的确是那么回事。(newstarnet.com)
俺老大的长年验证，使俺们对老二的教育更为放心。这或许就是我们入异乡、随洋俗的最为成功的一处了。
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